”喂，小夕，我回来了！“远处一道身影向我打着招呼跑来！
”沃达夫——“
”我回来了！“
”怎么这么久？快点，还有两分钟了，走吧！“我拉着沃达夫的手，赶紧跑到通道，看着面前我们两个的肉体，我们互相点了点头，一同附了上去……一阵天旋地转，身体不再是轻飘飘的了，变得越来越沉，眼皮重的睁不开，全身无力，我使劲睁开眼睛，一片模糊，过了好一会，才缓过来，看了看旁边的沃达夫，情况应该和我一样，扶着头，再看魔法阵中央的安倍晴明大人，脸色有些惨白，好吧，他本来就是鬼，脸本来就白……
”安倍大人，我们回来了，你还好吧！“我轻轻叫道，不敢碰他，担心走火入魔！
”我没事“双目紧闭，嘴唇亲启。
”沃达夫，你怎么样了？“我看向一边大喇喇的平躺在地上的人。
”我没事，就是突然间回归本体，有点不习惯罢了，突然觉得当个鬼也挺不错的！“
”你瞎说什么呢？对了，我们在监狱分手以后，你到底遇到什么事情了？我等了你好久，都没等到你……“
”唉，分手以后我就顺着我的方向一间一间的找，人没找到不说，险些被那些恶鬼欺凌，幸亏我跑得快，后来，在我们约定的地点，我看到了你的留言，准备赶过去的时候，远远的看到你被堵在了门口出不去，计上心头，把一边的火炉推倒，那些人都被吸引过去……“
”我就感觉不对劲，觉得应该是你“
专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
轮回王，殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。
凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道中。
屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或图财物。装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾，或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之后。耽延日久。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。或得郁症而亡者，闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索命等情。细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终。并伊有祖父之余德未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。
世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。常将以上诸语向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。
中国神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的鬼魂提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。
据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。
她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为”孟婆老奶“。
后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。
第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。