锦华得意地踏着步子，斜着头，看看这个『摸』『摸』那个道：“怎么会猜不到呢？这是汴郕王给我的啊。”
而木小卉呢，心系众生、拯溺扶危、虚怀若谷，遇事冷静沉着思考，解决问题井然有序，对待他人可以因人而用，这才是贤君能君之相。
钰君阅人阅仙无数，他应当早透过这一件件事情看出谁才是继位的最佳选择，而且应当比锦华看得更清楚透彻，现在钰君禅让给木小卉只是时间问题了吧？当然还要走个过场让众仙来选举，众仙都是明眼仙，知道选谁最合适。
“嗯，不错，在不到半天之内就能因材施教地将邬扬等四个新贵安排在合适的位置，并且行事妥当，于细微处也无差异纰漏疏忽，钰君确实是不可小嘘，他这几十元年度的修行不是白修的。”锦华点头承认着钰君的为帝之能。
但他没有给夕蛙指定一个师父，而是交由阿伽陀指定，这里面含义很深：一是因为钰君是道教，与佛教不顺，二是因为钰君将安排夕蛙的权力给了阿伽陀，也是给阿伽陀脸上贴金。
小小一事，思考深远啊。
再说漠以何，钰君将他列为“卷帘童子”，时刻在朝堂伺候，这是因为漠以何的外貌难得，『迷』倒众生，做金碧宫的金童就给钰君大放光彩了。
锦华估计弛豫和木小萼是分别对水族和山族说过此类话的，他们已稳当地拿到了水族和山族的支持，而木小卉呢，虽然是一脑子的认真为地府改革，为凡间阴间造福，但殊不知这在地府引起的波动有多大，地府各级阴差的抱怨又有多少。
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木小卉不但没有获得地府的支持，反倒会在将来的选拔下任帝之时被地府给反戈一击，总之木小卉是已经得罪地府的那一群地祈鬼仙了。
锦华暂且不说自己与木小卉在地府相见的机缘，就说他向钰君禀报一事吧，弛豫和木小萼都是赞扬水族和山族如何地风调雨顺百姓那个安康富足，香火旺盛，这定会赢得水族和山族的赞扬，将来正式选拔帝位接任者的时候，弛豫和木小萼无疑就获得了水族和山族的支持。
反过来，弛豫和木小萼必然也会暗中承诺在接任帝位后给他们不少好处。
弛豫去三山五岳视察，并未去细看周围民间的生活，而是与三山之神，五岳之神各自观看风景，听他们讲述民间情况。并说明，就照着他们的意思，向钰君禀报。
木小萼去查看，其实就去了东西南北各龙王处，尤其在资源丰富的东海和南海呆得最久，与龙王举杯畅饮，谈天说地，观看鱼女们跳舞，不亦乐乎。
钰君呢，相对他们，是长辈，走过的路比桥多，听出这三个储君所说，究竟怎么回事：弛豫仗着自己是我的亲儿子，以为胜券在握。木小萼心思细腻，顺着龙王的意思，也顺着我的意思。他们都有强烈的争夺心啊。只有木小卉说了真话。不过，不能让他们之间有不和。
钰君就暗中地夸赞木小卉：“地府有可能有这样的灾害，木小卉能看到，并提醒阎王，是应当的。你们的视察都很好，朕很满意。”
“木小卉想，若是遇上亡魂涌入，他们岂不是会手忙脚『乱』到不知所措。木小卉将此建议向阎王说明了，阎王答应要和十位阎罗王商讨此事。”
木小卉的话和弛豫，木小萼的喜大普奔完全不同。